28《声讨韩仁均》长篇连载 第二回 韩粉们,你们为什么要粉一个“阴险的韩仁均叔叔”呢?—- 青春不再出发

发布日期: 三月 3, 2012 4:25 下午

很多网友说我现在说话哆嗦了,这是真的。因为我现在要先对“韩粉们讲个道理,方方女士比我还要哆嗦呢!她在那儿“加分”、“减分”得不亦乐乎呢!

既然是讲道理,就得说得简单一些,让人容易懂一些。朱熹的正式作品,不是那么好读的,但是,他的《朱子语类》就很简单。来举个例子吧:

问:“孟子言‘贼仁、贼义’,如何?”

力行曰:“譬之伐木,贼仁乃是伐其本根,贼义只是残害其一枝一叶。人而贼仁,则害了本心。”

曰:“贼仁便是将三纲五常,天叙之典,天秩之理,一齐坏了。义随事制宜。贼义,只是放此一事不是,更有他事在。”

这是个什么意思呢?用“韩仁均”攻击“方舟子女儿”这件事来说,那就是:

力行说:“韩仁均,是根子上就坏了。”

朱子说:“韩仁均,这种人,是把人伦、天理,都弄坏了。”

也许各位韩粉还要说,你说这个有什么用呢?我们只是“粉”啊,哪要知道“朱熹这个老夫子”讲什么。非也非也,我随便baidu了一下,你看看,要不要看点书。这是福建省古田一中出的一道考题:

7、阅读下面《孟子》选段的内容,回答问题。(5分)

齐宣王问曰:“汤放桀,武王伐纣,有诸?”孟子对曰:“于传有之。”曰:“臣弑其君可乎?”曰:“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残,残贼之人,谓之一夫。闻诛一夫封,未闻拭君也。”(《梁惠王下》)

(1) 下列各项中,对上面选段的理解不正确的一项是()(2分)

A. 齐宣王质疑汤放桀,武伐纣是以下犯上的举动,并且深不以为然。

B. 孟子认定桀、纣是独夫,失去了民众的支持,所以讨伐、流放他们并无不可。

C. 孟子主张“因先”也就是法先王,认为君臣的名分是一种绝对不可更易的制度。

D. 孟子认为贼仁残义的君王只会给天下带来动乱,因为他们已经失去了本心。

(2)上面的选段表现孟子怎样的思想?请简析之。(3分)

那么,韩粉们,你们觉得“朱子的话”对你们有没有一点作用呢?你们去粉“韩仁均叔叔”,会知道这些道理吗?对你们的学习生活有作用吗?

所以说啊,并不是所有的古书都是那么难懂的,很多话,都很明白晓畅的。

再举个例子吧:现在大家都喜欢说“步步惊心”,但是,如果你知道了那个“梅妻鹤子”的人说过一句话,就是更好玩了

孤山处士妻梅子鹤,是世间第一种便宜人。我辈只为有了妻子,便惹许多闲事,撇之不得,傍之可厌,如衣败絮行荆棘中,步步牵挂。

当然,他的那个出世的风格,可能很多人不喜欢。但是,你们没有看到他那个好得不得了的比喻吗:“就像穿着一件破棉袄,走在荆棘丛里,这儿扯一下,那儿拉一下,真是步步牵挂啊!”

我当然不知道各位韩粉喜欢什么,每个人都可以有自己的喜欢的,但是,千万不要忘了,知识不是像“韩仁均叔叔”那样玩,不可以用人家的妻儿家小来作为攻击对象的。

这种人,用孟子的话说,就是“贼仁者”,用朱子的话说,就是“丧失天理人伦的人”,用力行的话说,就是“从根子坏了的人”。

你们看,这就是知识的力量。不是吗?

当然,你们也可以多去看看方方女士的微博,她的微博语言可能也很絮叨,但是,那个态度,气度,是应该大家好好学习的。

韩粉们,把朱子的故事带回家,跟父母讲讲,你会得到表扬的。一定会的。“我相信!”

下回我们再来讲讲“什么叫知识”。

分享至
更多