韩寒的屁股与李剑芒的逻辑 by 石三生

发布日期: 四月 23, 2012 12:10 下午 | 关键词:

在博客日报,看到假洋鬼子–荷兰人李剑芒挺身而出,为韩寒辩护的文,到底是做了洋人,用起文明词儿来,也就不像萧瀚那么术语、说众生的质疑是侵犯了韩寒的“私权”。自己本来是无意插言的,只因看到孔孟老乡刘亚伟先生也跟了一帖:“私域的概念,在别处早就是常识了,在此处还属新知,还遭遇被抵制否认嘲笑的处境。”就忍不住要说点儿什么了。

向日、于博客中国时,亚伟先生乃是旧相识,常见过他到本博御览。知他是山东曲阜人,又是个作家,就颇多了些敬意。后,顾晓军与杨恒均之争起,石三生选择站在了顾晓军先生一边时,覃显文写了一篇《博客中国民主人士所谓的内讧:顾杨之争》,说:“顾晓军与张宏良在实现民主的手段上可能是同一种类型。其核心词是暴力、清算。如同十月革命,一声炮响就光明来了。”覃文在别时,如此浑说也许没什么,毕竟是仁者见仁智者见智的问题。可在一年前、茉莉花骚乱大有“蔓延之势”、政法委到处抓人的危机关头,覃文用意就非同一般了。或许也是巧合,刘亚伟先生也在某的文章后跟了一帖,看法竟与覃显文如出一辙。惊异中,自己还为此到他的博客里质问过,但他选择了沉默。那以后,随着自己被封杀,也就与刘亚伟先生失去了联系。

今看到刘亚伟先生的跟贴时,感觉其用意真是如同一年前的那一帖异曲同工:那次,他看似在挺石,却很可能会害了石;此次,看似他在说普世价值,其实不过是在为韩寒说话。

萧瀚的私权也好、李剑芒的私域也罢,没人真的以为韩寒没有。真没有,顾晓军先生也就不会怀疑他的女儿不是亲生的了。古人云:“人不为己,天诛地灭。”没有私,何来的“己”呢。所谓的“私域”,只不过有多有少、有大有小而已。那李剑芒故意浑说,用了荷兰人的“私域”来说中国人的事儿也就罢了。以刘亚伟先生之学识,怎么能人云亦云地乱说啥“在此处还属新知”呢?当真是新知,你还质疑鲁迅文学奖有猫腻做什么?韩寒如果是有私域的,难道人家鲁迅文学奖的评委会就是没有私域的了?

假洋鬼子李剑芒尤其可笑,枉自也算个少年天才,以为自己是懂逻辑的。人家倍魄质疑的,不过是韩寒作为一个南周的“公知”“公民”的诚信问题。而他,却偏要拿了人家的孩子做逻辑推理。文章,男人可以自己写也可以代笔;孩子,也可以不用女人就生出来吗?若以文章就是孩子等同而论,那《三重门》,不正是韩寒的X遇到了韩仁均的Y、又在韩仁均的肚子里怀胎一年、才生出来的吗?

你想挺韩,也没人能把你怎么地。但怎么能因为自己学过一点儿逻辑,就以为也是真的懂得做人了呢?那韩寒小子自己都承认是在消费政治了。李剑芒何至于盲到就是看不见、听不进去,硬要说:“韩寒的强大相当于纳粹德国的犹太人。很有钱,但政治上他啥也不是。”?人之愚蠢,还有比闭幕塞听、掩耳盗铃更甚的吗?李剑芒到底知不知道犹太人是以智慧、不是以骗术赢得世界的?居然还有脸拿了马丁·尼莫拉牧师那篇波士顿犹太人大屠杀纪念碑铭文为自己背书。难道质疑者,都成希特勒了吗?

李剑芒,你须曾经也是个中国人,岂能不知狗屎扶不上墙的道理?别以为将“私权”改成“私域”,就算是个有学问的人了。任何一个正常的国家,都不会为一个骗子设定“私域”,尤其是对一个口口声声、都一直在强调自己就是个骗子的人。真想挺韩寒为犹太人,你得先替他分辨了以下言行再说。

这就是石三生总结的部分韩寒言行:“悬赏2000万的是他,食言的也是他;说自己不读书的是他,引经据典的也是他;年入过千万的是他,每月25号还房贷的也是他;抵制日货的是他,为斯巴鲁做广告的也是他;反叛教育体制的是他,遵奉私塾教师爷孔老二的也是他;戴着“公民”桂冠的是他,为一个日本AV女优斥责人民是民主的绊脚石的还是他。。。。。。”

判断一个人诚信的方式之一,不就是看他是不是言而有信、言行如一的吗。荷兰人李剑芒,到底知道、还是不知道什么叫诚信呢?

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